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  • 佛光菜根谭之宝典

    makes the world a delight. 060 石头用坚忍行走 星球用引力行走 历史用过去行走 伟大用卑微行走 A stone sits unmovable. A satellite ...

    星云法师

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  • 西夏文佛经《吉祥遍至回和本续》题记译考

    文中的“金刚”二字直译为“石王”。藏语中的“rdo-rje”(金刚)本意也是石头王,其意与上述西夏文中的“金刚”字意相同。所以,上述四字可意译为“愤怒金刚”。另外,在题记“愤怒金刚”前的那一个西夏字读...

    孙冒盛

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00112068954.html
  • 星云大师与人间佛教全球化发展之研究

    反应如何,结果这个修行者说了两句话:“枯木倚寒岩,三冬无暖气。”意思就是说,我就好像枯木依靠在寒冷的石头上,经过三年也不会产生一丝温暖。最后这位老太婆放了把火将庵烧了,把和尚赶走,并说:“我二十年只...

    陆 铿

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  • 诸宗竞演终南山

    白居易称之为“一片石”,僧人们曾爬到此石上坐禅、诵经,故又称 之为“定心石”。宾位亭,位于陡峭山坡间的一片开阔地,如今只剩下一块数十立方米的大 石头,此石经过人工雕凿,人称“月亮石”,也是白居易憩息的...

    不详

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  • 近年中国宗教学研究综述

    禅宗思想的形成与发展》等。除了上述对禅宗通史的研究外,诸如《印度禅》、《如来禅》、《祖师禅》、《日本禅》、《六祖慧能思想研究》、《东山法门与禅宗》、《石头希迁与曹洞宗》等论著,追根溯源,对禅宗前史及其...

    不详

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  • 编、读《赵朴初韵文集》散记

    博物馆观担当和尚画》,卷三所收《答谢沈尹默先生以所著〈二王书法管窥〉相赠》,卷四所收《庆长春》(精神龙马)、《百字令》(自然入妙)、《读〈石头记〉》、《读〈韩非子〉七首》、《读史杂诗十五首》、《毛主席致...

    陈邦炎

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  • 明朝思想史之明初朱熹理学思想的确立

    使这种规范具有权威性和不可动摇性。  经过这样的变异,理学自然变为维护封建等级、压抑和扼禁人性的大绳。一句 饿死事小,失节事大 的语录,曾使多少妇女尝尽了人世的苦难。那些至今偶而还可看到的高耸的石头...

    不详

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  • 净元法师著:痴心梦语第一辑

    两个方法,一名禅定,一名智慧。  禅定,首重安心、净心,而智慧即是理性的思惟。没有智慧的禅定,就像草木石头,纵使历经千万长劫仍旧痴迷;没有禅定的智慧,犹如风中烛火,转瞬即被吹灭。止观说,禅定和智慧好比那...

    净元法师

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  • 净元法师著:慧日集(第二辑)

    识神作祟,非正念。  妄念一起,强力遏捺,看似清净,实乃浑浊沉积,从未扫除些许。此是石头压草,非正念。  觉自身如虚空,心无住著,像那死人一般,无物可攀,便认定解脱大事已明。此是空亡游魂,非正念。  ...

    净元法师

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  • 净元法师著:慧日集(第三辑)

    如草木石头,无觉无知,是觉证了诸法本来空寂,无有一物,但能假藉言说相、名字相、心缘相,显现万有的森然,而实际是无法可立,何况可说、可念?   起信论说:“若有众生能观无念者,则为向佛智故。”从始觉、...

    净元法师

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